dharma

Qu'est-ce que le dharma ? Quand la vie cesse de se répéter et commence enfin à créer

Qu'est-ce que le dharma ? Quand la vie cesse de se répéter et commence enfin à créer

Pendant longtemps, je n'ai pas souhaité écrire sur le dharma.

Non pas parce que je ne connaissais pas ce mot, mais parce que je ne voulais pas transmettre une théorie. J'ai toujours eu besoin de vivre les choses avant d'en parler, de les observer dans mes lectures karmiques et de vérifier qu'elles se retrouvaient réellement chez les personnes que j'accompagne.

C'est exactement ce que j'ai fait avec le karma.

Avant d'écrire mes livres, avant de créer ma propre approche et avant de proposer des lectures du karma, j'ai observé pendant des années les mêmes mécanismes se répéter chez des centaines de personnes. Ce n'est qu'à partir de cette expérience que j'ai pu mettre des mots sur ce que je voyais.

Pour le dharma, j'ai procédé de la même manière.

J'ai attendu.

J'ai attendu de le vivre moi-même.

J'ai attendu de le voir apparaître naturellement dans la vie de mes consultants.

Aujourd'hui, je peux enfin partager ce que j'observe.

Il ne s'agit pas de la définition traditionnelle du dharma.

Il ne s'agit pas non plus d'une interprétation philosophique ou religieuse.

Je vous livre simplement ma vision, celle que j'observe dans les mémoires karmiques et au travers des milliers de consultations que j'ai réalisées.

Comme toujours, chacun reste libre de ses croyances.

Certaines traditions, l'astrologie, la numérologie ou d'autres approches donnent leur propre définition du dharma. Je ne cherche pas à dire que l'une est meilleure qu'une autre. Je partage simplement ce que je constate chaque jour dans mon travail.

Le karma reproduit. Le dharma crée.

S'il fallait résumer le dharma en une seule phrase, je dirais probablement celle-ci :

Le karma reproduit ce que vous connaissez déjà. Le dharma commence à créer une vie que vous n'auriez jamais pu prévoir.

Pendant longtemps, nous vivons dans des répétitions.

Les mêmes peurs.

Les mêmes blessures.

Les mêmes types de relations.

Les mêmes difficultés professionnelles.

Les mêmes interrogations.

Le karma nous fait rejouer ce qui existe déjà à l'intérieur de nous.

Le dharma fonctionne tout autrement.

Il ne consiste pas à obtenir une vie parfaite.

Il ne supprime pas les difficultés.

En revanche, il ouvre progressivement un espace où la vie cesse de tourner en rond et commence à proposer quelque chose de nouveau.

Et c'est précisément cette différence qui m'a frappée au fil des années.

Dans le dharma, la vie commence à venir à vous

C'est probablement ce qui caractérise le mieux le dharma.

Les événements commencent à arriver naturellement.

Je ne parle pas de magie.

Je parle de ce que j'observe.

Une rencontre importante.

Un nouveau lieu de vie.

Une activité professionnelle.

Une idée.

Un projet.

Une personne qui apparaît exactement au bon moment.

Bien souvent, ces possibilités n'étaient même pas imaginées quelques semaines auparavant.

Je peux en parler parce que je l'ai vécu.

L'écriture de mes livres ne faisait absolument pas partie de mes projets plusieurs années auparavant.

Pourtant, tout s'est installé progressivement.

Sans plan parfaitement établi.

Sans calendrier parfaitement maîtrisé.

Simplement parce que la vie amenait naturellement l'étape suivante.

C'est exactement ce que j'observe également chez de nombreux consultants.

Le dharma ne donne pas cinquante opportunités.

Il présente souvent la bonne opportunité, celle qui correspond réellement au moment de vie de la personne.

Le dharma n'est pas une vie parfaite

C'est un point qui me paraît essentiel.

Le dharma n'efface pas les difficultés.

Nous pouvons continuer à vivre un problème de santé.

Un deuil.

Une séparation.

Des difficultés professionnelles.

Des désaccords familiaux.

La différence est ailleurs.

Dans le dharma, les bonnes personnes, les bonnes ressources et les bonnes solutions apparaissent beaucoup plus naturellement.

Le bon médecin.

Le bon professionnel.

La bonne rencontre.

Le bon projet.

Le bon moment.

La vie ne devient pas parfaite.

Elle devient cohérente.

Le vrai lâcher-prise

Pendant des années, j'ai entendu dire :

« Il faut lâcher prise. »

Je vais probablement surprendre certaines personnes, mais je pense aujourd'hui que cette phrase est très souvent mal comprise.

On ne décide pas de lâcher prise.

Ce n'est pas une technique.

Ce n'est pas un exercice mental.

Tant que nous sommes enfermés dans le karma, le besoin de contrôler reste extrêmement fort.

Nous cherchons à prévoir.

À anticiper.

À sécuriser.

À tout organiser.

Et c'est parfaitement logique.

Le véritable lâcher-prise apparaît lorsque nous entrons progressivement dans le dharma.

Il ne s'agit plus d'un effort.

Il devient naturel.

Une confiance intérieure s'installe progressivement.

Nous cessons d'avoir besoin de tout maîtriser parce que nous constatons que la vie répond.

Le dharma n'est pas la loi de l'attraction

Je me suis beaucoup intéressée à la loi de l'attraction.

J'ai lu.

J'ai expérimenté.

J'ai testé.

Comme beaucoup de personnes, j'ai essayé de visualiser, de penser positivement, de me concentrer mentalement sur ce que je souhaitais obtenir.

Avec le recul, je peux dire que ce n'est pas ainsi que fonctionne ce que j'observe aujourd'hui.

Penser à l'argent toute la journée ne fait pas apparaître l'argent.

Visualiser une relation ne fait pas apparaître automatiquement cette relation.

La pensée ne suffit pas.

Dans le dharma, il ne s'agit plus d'attirer mentalement ce que nous voulons.

La vie commence simplement à nourrir ce dont nous avons réellement besoin.

Et cette différence est immense.

Le dharma nourrit les besoins

Nous avons souvent tendance à confondre nos envies avec nos besoins.

Le dharma ne répond pas nécessairement à tous nos désirs.

En revanche, il nourrit progressivement nos besoins essentiels.

Le besoin de sécurité.

Le besoin de stabilité.

Le besoin d'amour.

Le besoin de créer.

Le besoin de repos.

Le besoin de trouver sa place.

Les ressources arrivent au moment où elles deviennent nécessaires.

Il ne s'agit pas forcément d'avoir davantage.

Il s'agit d'avoir suffisamment pour construire l'étape suivante.

Les relations changent profondément

Le changement est également très visible dans les relations.

Je ne parle pas d'un couple parfait.

Je parle d'une relation qui devient cohérente.

Les relations karmiques douloureuses perdent progressivement leur emprise.

Les attentes diminuent.

Les anciens conflits s'apaisent.

Nous cessons de vouloir réparer le passé.

Nous construisons enfin un avenir commun lorsqu'il est possible.

Et lorsqu'une relation doit se terminer, elle laisse progressivement place à une relation qui correspond davantage à la personne que nous sommes devenus.

La famille retrouve sa juste place

Le dharma transforme également notre regard sur notre famille.

Les blessures ne disparaissent pas comme par magie.

L'histoire ne change pas.

En revanche, notre rapport à cette histoire change profondément.

Les attentes diminuent.

La rancœur s'efface progressivement.

Une forme de paix intérieure apparaît.

Ce n'est pas oublier.

Ce n'est pas excuser.

C'est simplement ne plus vivre en permanence à travers les blessures du passé.

Je parle souvent de pardon.

Mais, dans ma vision du dharma, le pardon correspond surtout à un état intérieur de paix.

Dans le dharma, on recommence à faire des projets

C'est probablement le changement le plus visible.

Pendant le karma, nous passons énormément de temps à résoudre le passé.

À comprendre.

À analyser.

À réparer.

À chercher pourquoi.

Dans le dharma, quelque chose bascule.

Nous recommençons à regarder devant nous.

Nous parlons de projets.

Nous imaginons l'avenir.

Nous créons.

Nous bâtissons.

Nous avançons.

Ce n'est plus le passé qui dirige notre vie.

C'est l'avenir qui commence à nous appeler.

Faire confiance à la vie

Le changement le plus profond est peut-être celui-ci.

La peur de l'avenir diminue progressivement.

La peur du changement également.

Même lorsque le monde traverse des périodes compliquées, une confiance intérieure s'installe.

Non pas parce que tout ira toujours bien.

Mais parce que nous savons que les bonnes réponses apparaîtront au bon moment.

Cette confiance n'est pas une croyance.

C'est une expérience.

C'est ce que j'observe chez les personnes qui entrent progressivement dans le dharma.

Et c'est aussi ce que j'ai appris à reconnaître dans mon propre parcours.

Le passage du karma au dharma ne se fait pas en quelques jours.

Il demande souvent plusieurs années de transformation intérieure.

Mais lorsqu'il commence réellement, quelque chose change profondément.

La vie cesse progressivement de répéter ce qui était déjà connu.

Elle commence enfin à créer.

Et si je devais résumer le dharma en une seule phrase, ce serait probablement celle-ci :

Le karma vous pousse à répéter votre passé. Le dharma vous invite à créer un avenir que vous ne pouviez pas encore imaginer.

Angélique CHAPUIS
Lectrice du karma et du dharma
www.caseor.com

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